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境界颂艺网讯 由水上公园和境界颂艺艺术馆联合主办的“庆祝建党100周年·高振恒教授书法展”2021年4月25日上午在境界颂艺艺术馆开幕。展览展出了高振恒教授新创作的习总书记系列讲话摘语几十幅。
天津市水上公园管理处党委书记韩怡铮,天津市水上公园管理处处长吕晓鹏,天津市民政局副局长宋称意,太平洋医药科技集团董事长、天津市工商联副主席宋德成,天津师范大学原副校长王润昌,资深媒体人张德智,天津美术学院原美术馆馆长、著名画家王山岭,天津山水画研究会执行会长、海天书画院院长曲学真,天津师范大学书画院院长陈元龙,天津大风堂画院院长赵同相,天津大风堂画院常务理事田丰,书画家袁桂兰、刘家城、张明光、常金祥、高原以及天津警备区四休干原政委宋智楠,新华社天津分社曾志坚,导演向超,水上公园文旅部张勍,中国易经协会理事曹振霆,中国节非遗传承人吕敏,境界颂艺术馆总经理宋崇会等出席了书法展开幕式。高振恒教授书法展开幕式由高振恒教授的夫人崔桂珍女士主持。
百年奋斗,百年巨变,一个伟大光荣正确的中国共产党,带领全国人民从胜利走向胜利。为了更好宣传,学习习近平总书记新时代中国特色的社会主义思想,“奋斗百年路、起航新征程, 不忘初心,牢记使命”,作为一名有着五十多年党龄的老党员,老美术工作者,以传统籀篆古汉字,用浓,淡,墨写出,是一种新鲜的表现,它让人在欣赏字趣,墨趣艺术之美的同时,更加广泛宣传深刻学习理解,新时代的精神,习近平总书记的讲话内容,来激励我们“不忘初心,牢记使命”,以社会主义核心价值观,爱国敬业,诚信友善,努力工作,在党中央的领导下,不忘初心,、牢记使命齐心协力为中国下一个100年的腾飞而奋斗。以此向伟大的中国共产党百年华诞献礼!
4月27日,天津美术学院组织的老干部 ,老党员 ,在校研究生 ,大学生 等几十人 ,专程来观看 ,学习高振恒教授书法展。他们有:天津美术学院原院长邓国源,原党委副书记王淑敏,原副院长朱振江,原教务处长刘云松,原国画系书记张秀茹,原学工部部长孔惠敏,著名画家、天津美术学院附中原校长王宝响,刘向东教授以及部分在校研究生、大学生等。
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中国风水大师曹振霆先生
曹振霆先生,现任中国佛教协会委员,中华周易协会常务理事,学术会委员。曹先生受邀长期为各大网站,报刊,手机客户端等著名媒体撰写家居风水、传统民俗文化、姓名学等文章,同时是天津电视台家居栏目特邀嘉宾。
家居吉祥之门风水学又名堪舆,起源于我国古代,距今已有几千年的历史,是人类智慧的结晶,而今已远播四方,影响遍及全球。它是综合了天文学、地理学、建筑学、术数学、环境学等多种学科的自然科学,它是我们民族文化的瑰宝。其宗旨是周密严禁的考察了解自然,在顺应自然的同时,创造出良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时、地利与人和,达到天地人合一的和谐境界。堪舆理论博大精深,源远流长。老子日:人法地,地法天,天法道,道法自然。人类自古至今顺应着自然规律生生不息的繁衍后代,形成了今天的文明社会。我们生存的最基础条件是衣、食、住、行,这里说的住也就是家,一个家的好坏体现在三个地方:门、卧室、厨房,也就是古籍【阳宅三要】所说的门、房、灶。这三个位置是家中很重要的生活区域。本期我将用通俗易懂的方法结合现代家居风水布局,分别对阳宅内部环境逐一考量,根据不同情况做出合乎情理的吉凶推断,以帮助人们趋吉避凶,营造一个温馨安乐的家!在此衷心祝愿大家健康吉顺,生活安居乐业,拥有一个更佳美好的明天。门户的应用法则门户是住宅的出入气口之一,房屋的纳气,出煞全凭借门户,所以门户是住宅的第一重要部位。【辩论三十篇】云:“阳宅首要重大门者,以大门为气口也!”三元地理亦极其重视一家一宅的大门,认为大门乃一家人每日出入之地,如旺相则喜,衰者则忌。我们由两句成语就可看出大门的重要性了,一是“门庭若市”;二是“门可罗雀”。前者表示兴隆之象,后者表示萧条之象。门在家居布局中占据首位,是家的脸面,不容忽视。古人对门户的看法有:1 前为门,属阳;后为户,属阴。有“天门”、“地户”的含义。2 门用双,户用单。取“阴阳交济”的意义。3 门常开,户常闭,取“阳辟阴翕”的意义。4 前后门要相称,后户不能比前门高大。有“天尊地卑”的意义。5 在一个住宅内,出入门不能太多,门不能比墙壁高,也不可乱开门,使宅气涣散不聚。6 有下列情形的门当忌:开门对柱、二门夹一柱、三门相对形如品字、梁下开门等,另外,如果门前有直屋、直路、直水、大树、巨石、寺庙、坟墓等,不论在宅的前后都应忌讳。7 古代在大门上造楼,关系到整个宅院的风水吉凶。门楼如人的头面,关系到人身强弱,大门如人之口,管着五脏六腑的出纳。古人云:“千金门楼四两屋”,即 是说出门楼对宅院的重要性。看门户时有一句重要的口诀:“关煞二方无障碍,光明正大旺门庭”。意思是说:前面正门和位于八宅飞星煞方的门不可有高尖逼压、直冲直射的恶形。门的本身,形要端正,高低大小与住宅对称,门前的空间平坦、宽舒,这样的住宅才能兴旺。
古籍结合现代环境对门户的讲究有:一 周围环境:百米内不宜有医院、寺院、大型变电站、火葬场以及烟筒排放的废气,废气不仅污染环境而且影响人身体健康。二 大门外:大门口要平坦干净,切记堆放杂物,如纸篓、扫帚、鞋等。如此方可让气场顺畅进入家中,有助于家业兴旺。三 大门格局:不要直通到底,大门与后门也不可处在同一条直线上,如果与后门或窗直穿而过,形成过堂风则为不聚气,此乃散气之象,如果房子有这种情况,那么要在大门和门窗之间放置屏风或设隔断(玄关),稍作遮挡。大门应与房屋及其他门窗相配,不宜宅大门小,房小门大等。四 大门本身:要新要净,不宜陈旧破损,否则为衰败之象。最忌狭小,不利吸纳旺气。大门形状、颜色、方位、坐向朝向应与主人五行喜忌相配。五 大门内:入门宜有三见:1. 开门见红,也叫开门见喜。即一进门就看到红色吉祥的装饰物或工艺品,则会给人以喜悦的感觉,心情上会比较舒服。2. 开门见绿,即一进门就见到绿色无主干的植物,因为有主干的植物为木,门为口,口加木为困字,外象不好。绿色会给人生机勃勃、清新自然的感受。3. 开门见画,一幅吉祥好的字画会体现居住者的文化修养,也可缓解劳累一天的身心,减缓进门后的仓促感。入门不宜有三见:1. 开门不宜见灶,【阳宅集成】云:看门见灶,钱财多耗。即入门后,正前方见到厨房,火气冲人,令财气无法进入。2. 开门不宜见厕,【雪心赋】云:孤阳不生,独阴不长。厕所是阴湿污秽的地方,属于独阴之气,大门属于纯阳之气,大门与厕所相对为阴阳不协调,不利于身体健康。3. 开门不宜见镜,因为镜子会将旺气反射出去,如果不是大门对着污秽之物,镜子是不宜正对大门的,而且晚上也容易有惊虚的现象,会影响到精神状态。2017年丁酉山下火,家中不可有五道门或五门的倍数,在风水学称之为午(五)门斩首之谐音,气场会影响到家人身心健康,同时也会经常生病或有暗疾等。中国人也有取吉祥寓意的传统,因此建议:如有此情况,需要加减门化解。有时笔者走在大街小巷,发现有些门窗上都挂有镜子。其实镜子是不宜乱挂的,否则会适得其反,因此方法,伤敌一千自损八百,两败俱伤,根本不必要。传统文化的居住理论是为了让人们生活顺心吉祥,而不是让人斗气的。邻里和睦,心顺则事顺,社会是个大家庭,家和万事兴。
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2017.6.3日下午天津微子(宋氏文化硏究会成立大会。天津微子宋氏文化研究会经过三年时间的筹备,今天正式成立了。俗话说得好:树高千丈必有根,江流万里必有缘。在慢长的历史长河里,宋氏族人靠拚博创新,生生不息,繁洐壮大走向世界,一大批宋氏精英企业,在国内有着世人瞩目的成就和影响力,创造了无愧于时代,无愧于家乡父老的辉煌业绩,促进了宋氏文化的交融。在这个挑战和机遇并存的时代,宋氏家人们、包括他们的企业,发扬了顽强拚博、诚实守信、开拓创新的精神,牢固树立优势互补、资源整合、共同进步和谐发展的理念、把自己的事业做大做强、为经济社会的发展做出更大的贡献。我们衷心的祝福天津宋氏微子文化研究会成立大会圆满成功,祝各位宗亲身体健康、事业辉煌!家庭幸福!
国家发改委国际合作中心宋澎宗亲
宋氏宗亲世泽长。溯本本从因微子,寻根问祖源于商。宗亲联谊效前贤,报本思恩奉祖先。美德相传绵世泽,圣人门第谱新篇。
天津境界颂艺文化传媒有限公司
编辑 刘有明
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忠艺玉雕
忠艺玉雕工作室成立于2006年,坐落于中国玉雕重地——江苏扬州。忠艺玉雕工作室由来自新疆,山东和扬州的三位80后玉石爱好者发起成立,虽然相隔千里,大家却因对玉石的执着和求真的原则把心融在了一起!有情有义,共同成长!忠艺解释为忠于艺术,其谐音“忠义”代表了忠于情义,还有“中意"表示让客户满意!本工作室创作的每个作品从原石到雕刻过程,都有实拍照片存档保留,让客户看见摸得着,了解每件艺术品的前世今生!工作室以人为本,以玉结缘,诚信经营,支持检验!绝对保证每件作品的性价比高!
田中,扬州人,玉雕世家,1987年出生,16岁开始学习雕刻技艺,天生聪慧,师从“中国山子玉雕第一人”顾永骏大师,在高端玉石鉴赏方面开阔了眼界,籽料雕刻水平更是得到大的提升!2010年,时年24岁的田中在顾老的指点下,凭借和田籽料作品“花好月圆”夺得“天工奖”银奖,后来又凭力作“柏子图”获得“百花玉缘杯”金奖等诸多奖项!天性执着,性格沉稳的他一直坚持玉雕第一线,十年磨一剑,在和田玉雕的雕刻与鉴定方面积累了丰富的经验!为全国各地的诸多和田玉商提供了优质的雕刻服务,好作品也被玩家收藏,得到了高度的认同和赞许!与玉结缘,受玉一生!
忠艺玉雕宋振涛先生
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九河酒,曾是在北方地区流行的一个白酒老品牌,但随着时间的推移逐渐淡出了人们的视线,只在一些中老年有一些残存的记忆。
2010年天津九河国韵酒业有限公司以品牌复兴为己任,重新打造九河品牌,以新的面貌和品质,重塑九河文化,四川为生产中心的运营体系和销售团队,让九河酒重新焕发青春。
九河酿酒基地坐落于有着“美酒生产圣地”称号的四川省成都市大邑县,现原厂拥有原酒发窖池408个,原酒储存能力达到8000吨,现代化高科技生产线8条,科研、品控、生产等技术人员500余人,一流的设备为一流的产品提供保障,实现了企业现代化、科技化,从而促进企业又好又快发展。
九河酒,一杯可品味历史的酒
仪狄造酒说始载于《世本》。《世本》是秦汉间人辑录古代帝王公卿谱系的书,书中讲:“仪狄始作酒醪,变五味;少康作秫酒。”认为仪狄作酒而美,禹疏九河成功治水归来,进之禹,禹饮而甘之,于是有了禹疏九河功盖世,仪狄酿酒香千年之说仪狄曾酿造出美酒献给大禹,成为有历史记载的最早的酿酒记录。《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》等先秦典籍中都有关于仪狄造酒的记载。
传尧舜时,九河不治,洪水泛滥。尧用鲧治水,鲧用雍堵之法,九年而无功。后舜用禹治水,禹开九州,通九道,陂九泽,度九山,疏九河,终克水患。禹定九州开启了中华民族的兴国安邦,禹疏九河使人民国泰民安、丰衣足食,人们以九河之源,聚九谷精粮,酿传九河美酒,更成为中国白酒不断传承发展的溯源。
被誉为“酒林奇葩”的九河酒,在历史的传承上与仪狄酿酒是一脉相承的,其酒文化源远流长、历久弥新。作为致力于打造传统历史文化名酒的白酒品牌,九河酒将打造一段历史,塑写一个传奇。
【珍品特曲】
时光匆匆却从未错过历史
岁月如流却洗不净历史的铅华
所有的起伏跌宕
刻骨铭心
见证着九河酒香飘百世
【特曲老酒】
时光,在瓶身蔓延开来
形成一个婉转的螺旋
点点的烙印
将阳光折射开来
耀眼
【珍藏30年】
简单是干净,有醇粹的美;
复杂是丰满,有醇厚的美。
九河酒,纳九州之气,汇九河之源,聚九谷精粮,只为一杯好酒;
九河酒,一杯不简单的酒!
【九河鸿韵】
寻一个阳光暖暖的清晨,
将收集好的花间语露寄于你
如若生命中的每一次相遇
都是累积的前缘
相见
【九河天津印象】
传承两千年的浓香酒的酿造传统,以固态发酵,多次投料,分段蒸馏的传统工艺精酿而成,该工艺是国内浓香酒的标准和典范。时光匆匆却从未错过历史岁月如流却洗不净历史的铅华所有的起伏跌宕刻骨铭心见证者九河酒香飘百世
【38度九河窖龄30年】
38度九河窖龄30年,采用30年原酒成分,精选优质大米、小麦、玉米、糯米、高粱五种粮食酿造而成,丰满圆润,陈香幽雅,绵软醇和,是淡雅型浓香白酒。在秉承传统技艺的基础上,精心调和,更加适应于现代人口感,为全新淡雅型浓香白酒。 随着时间的积累,窖池中的有益微生物物种也越来越丰富。在此环境下,岁月酿造的酒香萦绕不绝,千锤百炼,酿就了九河酒的独特韵味!出酒尤为优良,口感纯正丰厚,深邃绵长。 传承2000年的浓香型酒酿造传统,以固态发酵,多次投料,分段蒸馏的,传统工艺精酿而成,该技艺是国内浓香型酒的标准,品质毋庸质疑。
九河酒业致力于打造一款既具历史传承又有现代特征的城市区域文化酒。
九河秉承“做好酒先要做好文化”的思想理念,以大禹治水精神倡导的“目标明确,艰苦执着,实效创新,有容乃大”作为企业精神,深挖传统酿酒历史,宣扬传统酿酒文化。
九河酒的品牌文化,追求真我 创造不凡。
九九归一,大道至简,世界因此而美丽,我们携手共赢,共创未来!
九河酒,一杯蕴含生命力的酒
九河酒的生产基地位于中国“酒乡”—四川成都大邑城乡《太平寰宇记》载“其邑广大,遂以为名。自古以来,文化发达、山川灵秀,“道”文化的厚重,是中国道教发源地之一。
·人杰地灵
大邑县地处成都平原向川西北高原过渡的前沿地带,境内地貌形态多样,海拔落差较大,背靠龙门山,面向成都平原,同时大邑位于亚热带温润季风气候区内,气候温润。大邑具有千年的白酒酿造历史和传统。
·活性水源
这里“山清水秀,山渠密布,河道纵横”与地处原始森林的西岭雪山矿泉水汇聚成流,由于自上而下河流成活性动态,不仅口感甘甜,且富含丰富矿物质及营养元素,成为九河酿酒取之不尽的天然宝贵源泉。
·优良精选
温暖湿润的气候条件,也铸成土地的广宜性优势,适合各种农作物的生长,九河酒采用优质高粱、大米、糯米、小麦、玉米等。
·工艺传承
传承两千年的浓香酒的酿酒传统,以固态发酵,多次投料,分段蒸馏的传统工艺精酿而成,该工艺是国内浓香酒的标准和典范。
九河董事长康记玮与境界颂艺宋崇会
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